范缜
（约450～约515年）南朝无神论思想家。字子真，舞阴（今河南泌阳西北）人。少年好学，十多岁时拜名儒刘瓛为师。学成后，博通经术，尤精《周礼》、《仪礼》、《礼记》。性直，好危言高论。任过尚书殿中郎。永明年间，曾出使北魏。有文集十多卷，以问答式文体写成，分5段，共31条，1900余字。书中对形神关系的论证，把古代无神论思想提高到新的水平，是中国古代思想发展史上划时代的作品。
陶弘景
（456～536年）南朝齐、梁时道教思想家、医药学家。字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。士族出身，幼年家贫，勤奋好学。刘宋末，宰相萧道成聘他为诸王侍读。齐永明十年（492年），辞官归隐于句容（今属江苏）之句曲山（今茅山），专事著述，修道炼丹，并遍游名山，寻访仙药。又与萧衍早有交往，当得知萧有称帝之意，便派弟子献图谶，奉表劝进。萧衍即位后，对他十分敬重，书信不绝。朝廷每有吉凶征讨大事，都要前往咨询，被人称为“山中宰相”。陶弘景好著述，惜光阴，知识渊博，多才多艺，擅长琴棋书法，曾制造用机械转动的天文仪器浑天象，对阴阳五行、天文历算、山川地理、方图物产、医术本草均有研究。10岁时得葛洪《神仙传》，昼夜研习，便有养生之志。后拜东阳道士孙游岳为师，受符图、经法，开道教茅山宗，为上清派代表人物。注重吸收儒、佛两家思想，用以改造道教。所著《真诰》、《真灵位业图》，成为道教的重要经典。在医学、药物学方面，著《效验方》、《肘后百一方》等书。又以《神农本草经》为基础，著《本草集注》，增加新药365种，并首创药物分类法，为后世长期沿用。